O HEBRAICO ESPIRITUAL

 

Os antigos rabinos ensinavam que o Hebraico é um código de escrita que excede os limites da interpretação de texto. Para os estudiosos da Torá, as vinte e duas letras daquele alfabeto são muito mais do que simples desenhos no papel. Elas são uma mensagem gráfica que coloca o universo em contato com vinte e duas energias primárias fundamentais.

No passado, quando essas energias foram combinadas pela formação das palavras emitidas pela boca de Deus o poder dessas forças deram origem a todas as coisas.

O Evangelho de João se inicia por afirmar essa verdade quando diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3).

Perceba que o texto do Evangelho fala simultaneamente de dois personagens que aparentemente não podem ser a mesma pessoa, pelo fato do primeiro se tratar de uma coisa e o segundo se tratar de um ser: o primeiro personagem identificado é a Palavra, o Verbo, o Logus, que no texto nos é apresentado como o poder criativo de Deus. Todavia, analisando o texto com um pouco mais de cuidado identificamos esse Logus com a pessoa de Jesus, o Verbo Vivo. A Palavra e Jesus, contrariando a lógica se trata da mesma pessoa.

Jesus é a essência do poder dos códigos da Torá. Ele é a Palavra Viva, a essência mais pura e poderosa da manifestação dos condutores energéticos, que no mundo manifestado se apresentam através dos caracteres da língua hebraica.

Seguindo uma misteriosa norma de morfologia e sintaxe, as palavras divinas ordenaram a organização do caos sobre as águas primordiais, formando o universo de acordo com aquilo que os cientistas posteriormente passaram a chamar de ‘as leis naturais’.

Perceba um exemplo simples de como a interpretação exaustiva da Torá nos abre as janelas para entendermos a profundidade do texto sagrado.

Aleph (א) é a primeira letra do alfabeto hebraico, cujo valor numérico é 1 e ela se impõe sobre as outras letras como o Uno, o princípio fundamental de todas as coisas.

Entretanto a primeira letra que aparece na Torá não é a letra Aleph. A primeira letra hebraica que aparece na Bíblia é Bet (ב), que é a segunda letra daquele alfabeto. No texto hebraico a ordem das letras é escrita da direita para a esquerda.

הָאָרֶץ:   HÅÅRETS   a terra.

וְאֵת   VËET   e

אֵת הַשָּׁמַיִם   ET HASHÅMAYM   os céus

אֱלֹהִים   ELOHYM   Deus [Elohim]

בָּרָא   BÅRÅ   criou

בְּרֵאשִׁית               BËRESHYT   NO princípio

 

“בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

Bereshit bara Elohim et hashamayim veet ha'aretz

“No princípio criou Deus os céus e a terra”.

A primeira da letra da Torá é Bet (ב), e isso significa que antes do princípio (ב = Bereshit) havia o primeiro (א = Aleph).

A primeira letra do alfabeto hebraico não é a primeira letra do Gênesis. A primeira letra do Gênesis é a segunda letra do alfabeto e isso indica que o Criador antecede a Criação, contudo sem se mostrar claramente.

Perceba que a abertura do Livro de Gênesis se faz com sete palavras. Uma composição poética que de forma matemática usou uma palavra para cada dia da criação. Os antigos cabalistas judeus nos ensinam que toda a criação do universo está apoiada apenas nessas sete palavras que saíram da boca de Deus e é isso que também sustenta o escritor do Livro de Hebreus quando diz: “sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder” (Hb 1:3).

Em paralelo com o primeiro livro do Antigo Testamento, o primeiro livro do Novo Testamento também usa esse mesmo estilo de escrita. O Evangelho de Mateus transliterado para o hebraico produz a mesma estrutura, com sete palavras no seu início, em Mateus 1:1.

אברהם   Avraham   Abraão

בן   Ben   Filho de

דוד   David   Davi

בן   Ben   Filho de

ישוע   Yeshua   Jesus

תולדות   Toldot   As gerações de

אלה   Eleh   Estas são

 

Mateus de forma consciente ou não, todavia excluindo a possibilidade de ser coincidência, através desse estilo de escrita, relaciona o nascimento de Jesus com a criação do universo, e essa já era uma mensagem cifrada até mesmo para os homens daquele tempo, afinal, o povo comum, não entendia o Hebraico, sendo que basicamente todos os livros do Novo Testamento foram escritos em grego, inclusive o próprio Evangelho de Mateus.

Cesar de Aguiar

teolovida@gmail.com