A CEIA DO SENHOR – 2° PARTE

1 Coríntios 11:27~32 

A EFICÁCIA DO RITO

 

A Ceia do Senhor é um benefício para o crente, mas, segundo o texto que lemos, não há nada de automático nisso. Muitos Coríntios que participavam da Ceia do Senhor, ao invés de serem espiritualmente edificados, haviam-se tornado fracos e doentes, estando alguns até mortos (v.30). Assim, o efeito da Ceia do Senhor deve depender da (ou ser proporcional à) fé demonstrada pela pessoa e de sua relação ao que se apresenta no rito. Uma compreensão correta do significado da ceia do Senhor, e uma resposta apropriada de fé são necessárias para que o rito seja eficaz.

É, pois, importante examinar a simbologia da Ceia do Senhor. É, em particular, um lembrete da morte de Cristo e de seu caráter sacrificial e uma oferta de justificação por nossos pecados a Deus, o Pai. Além disso, representa nossa dependência do Senhor e nossa ligação vital com ele, e também aponta para sua segunda vinda. E, ainda simboliza a unidade dos crentes dentro da igreja e o amor e o interesse que têm uns pelos outros. A Ceia, reflete um fato de que um corpo é um corpo.

É apropriado explicar o significado da Ceia do Senhor a cada observância. E todo participante deve examinar com cuidado seu próprio entendimento e condição espiritual (1Co11.27,28). A Ceia do Senhor será, então, uma ocasião de renovação do compromisso da pessoa com o Senhor.

 

O MINISTRADOR DIGNO

 

As escrituras fornecem bem pouca orientação sobre a questão de quem deve ministrar a Ceia do Senhor. O que aparece nos relatos dos evangelhos e na discussão de Paulo é que a Ceia do Senhor foi confiada à igreja e, pelo que se presume, deve ser ministrada por ela. Entende-se portanto, que seja justo que as pessoas escolhidas e empossadas pela igreja para supervisionar e dirigir seus cultos de louvor também supervisionem a Ceia do Senhor.

 

OS RECEPTORES DIGNOS

 

Em nenhuma parte das Escrituras encontramos uma declaração extensa dos pré-requisitos para que se receba a Ceia do Senhor. Podemos inferir, porém, que a Ceia do Senhor significa, pelo menos em parte, um relacionamento espiritual entre o crente como indivíduo e o Senhor, um pré-requisito é um relacionamento pessoal com Deus. Em outras palavras, os que participam devem crer genuinamente em Cristo. Embora não se possa fazer nenhuma restrição rígida quanto à idade, o comungante deve ser maduro o suficiente para ser capaz de discernir o corpo (1Co 11.29).

Inferimos outro pré-requisito do fato de que havia pessoas cujos pecados eram tão graves que Paulo instava a igreja a afastá-las do corpo (1Co 5.1~5). Com certeza, a igreja deve, como um primeiro passo de disciplina, afastar o pão e o cálice da pessoa que esteja em pecado flagrante. Em outros casos, porém, uma vez que não sabemos quais eram os pré-requisitos para ser membros das igrejas neotestamentárias, talvez seja melhor, depois de explicar o significado do sacramento e a maneira pela qual se deve participar dele, deixar a decisão de participar ou não par os próprios indivíduos.

Cesar de Aguiar

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