
Nas encostas do
monte Hermon nasce o mais importante rio de Israel. Quando o calor chega de
forma abrupta nessa montanha, a neve derrete e corre para o sul através do
sinuoso Rio Jordão. Essas águas chegam ao Mar de Tiberíades, mais popularmente
conhecido como Mar da Galiléia.
Com a chegada
dessas águas no Mar da Galiléia, o lugar se enche de vida e tudo ao redor
viceja. Saindo dali, essas águas continuam correndo sinuosamente em direção ao
ponto mais baixo da Terra que está a 400 metros abaixo do nível do mar. Um
imenso lago chamado de Mar Morto, onde nenhum tipo de vida evolui.
As águas
oriundas do Monte Hermon formam o Rio Jordão que por sua vez formam o imenso
Mar da Galiléia.
É no Monte que
tudo começa!
O TRONO DE DEUS E O CIRCULO NAS
ÁGUAS
No mais alto céu
ao norte, onde se assenta o Todo Poderoso, existe uma montanha chamada de O
Monte da Congregação (Is 14.13). Do Trono de Deus e do Cordeiro nasce um rio.
As águas nascem na presença do Senhor e alegram todo o lugar: “Há um rio cujas correntes alegram a cidade
de Deus, o santuário das moradas do Altíssimo” (Sl 46:4). Essas águas vivas
desaguam num imenso mar de cristal. O que João e Daniel viram foi uma mistura
de água e fogo (Dn7:9,10; Ap 22.1; Ap. 4.6).
O que é físico serve
de metáfora do que é espiritual.
O Monte Hermon é
o equivalente físico do Monte da Congregação e o Mar da Galiléia é a
manifestação física do Lago de Cristal, o Mar das Águas Primordiais.
Em um
determinado momento da intenção do Criador, no meio do Mar de Cristal foi
aberto um círculo. Intencionalmente esse círculo buscava a extremidade das
trevas.
Salomão quando
escreveu Eclesiastes estava no último ciclo de sua vida. Aquele era o momento
em que o Rei se encontrava na plenitude da sua sabedoria. Em um de seus textos
do Livro do Pregador, Salomão falava de uma sabedoria muito profunda, para além
do universo material.
Nesse texto ele
falava sobre o início de todas as coisas: “Lança
o teu pão sobre as águas, porque depois de muitos dias o acharás. Reparte com
sete, e ainda até com oito, porque não sabes que mal haverá sobre a terra”
(Ec 11.1,2).
Deus lançou seu
pão sobre as águas. O impacto do pão formou o círculo. Uma onda sobre as águas
vivas, oriundas do Trono do Altíssimo.
O pão lançado na
superfície do lago, e o lago com suas águas calmamente paradas teve seu destino
mudado para toda eternidade.
A perturbação na
água causada pelo impacto do pão causou um movimento de ondas em forma de
circunferência, que se afastavam harmonicamente do ponto do impacto ao centro.
O pão de Deus
tem nome: Ele é Jesus! O próprio Cristo que se intitula por esse nome eterno. “Eu sou o pão da vida” (Jo 6:48).
O pão que
movimenta as águas e dá origem a todas as coisas porque Ele é o criador de
todas elas. “A quem constituiu herdeiro
de tudo, por quem fez também o mundo” (Hb 1:2), “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era
Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e
sem ele nada do que foi feito se fez” (Jo 1:1-3).
As Águas do Mar
de Cristal são as Águas Primordiais. A partir da matéria prima das Águas
Primordiais o Criador trouxe à existência todas as coisas.
E tudo foi feito
conforme o texto de Eclesiastes: “Reparte
com sete, e ainda até com oito, porque não sabes que mal haverá sobre a terra” (Ec
11:2).
Tudo foi criado
e estabelecido em seis dias, com um dia para descanso.
A soma de sete
dias é o prefácio da história de todas as coisas. O oitavo dia é o Milagre.
Desde o início,
tudo foi perfeitamente projetado, incluindo até mesmo a necessária saída de
socorro para o sabido colapso.
Deus incluiu na
criação o que Salomão referencia como Oitavo Dia.
O texto de
Eclesiastes vem com uma provisão profética incluída no plano inicial da
criação: “e ainda até com oito”,
deixando implícito que havendo um mal sobre a terra, um oitavo dia da criação
já estava providenciado.
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No próximo post: O OITAVO DIA DA CRIAÇÃO
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Do Livro GENESIS DESVENDADO
De Cesar de Aguiar
De Cesar de Aguiar
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Gênesis Desvendado: A revelação dos profundos mistérios da criação estudados em consonância com a ciência e a tradição judaica.
Contato com o Autor:
31 99582 2778 (Cel. / WhatsApp)
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