SERAFINS

PRIMEIRA HIERARQUIA DOS SERES ANJÉLICOS

Suas habitações estão entre Sexto e o Sétimo Céu acima do Primeiro Véu.

São os Seres Celestiais que estão em íntimo contado com o Eterno. Têm maior poder, conhecimento e glória que os demais. São os mais perfeitos espelhos da glória do Criador.

A dedicação destes seres está envolvida em amar, adorar e glorificar ao Criador numa constante frequência que se estende pela eternidade.

Nessa Hierarquia estão contidos três Ordens Angélicas: 

• Serafins 
• Querubins
• Tronos

SERAFINS

Sephirot: KETHER - Majestade

São os Seres mais honrados e mais dignos. São os que mais amam.

O nome "seraph" em hebraico, significa: “ardentes”, “queimadores”, “irradiantes da glória de Deus”, “incandescidos de Deus”. São seres afogueados.

Segundo o conceito hebraico, o Serafim não é apenas “um ser que queima", mas

"que se consome " no amor ao Sumo Bem, que é o nosso DEUS Altíssimo”.

Anjos são comparados a estrelas principalmente por causa dos Serafins.

Estrelas possuem combustível que se consome e que um dia vai acabar, pois sua fonte está nela mesma. O Serafim se consome mas nunca se acaba, por sua fonte é o Criador.

São testemunhas da mais elevada glória e santidade de Deus.

Na língua hebraica apalavra SERAPH é singular, enquanto SERAPHIM é plural.

Dessa forma podemos chamar esse ser de SERAF, quando se tratar de apenas um,

e de SERAFIM, quando for mais de um.

Os hebreus dizem que os Serafins não são apenas seres que “queimam”, mas que se “consomem” no amor por Deus.

Os Serafins ficam ao redor do trono de Deus, no ponto mais alto do Céu.

1Corintios 13:1 – “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine”.

A primeira carta aos Coríntios é permeada de alusão a anjos e a dons espirituais.

Paulo sempre usa o exemplo das hierarquia angélicas para trazer uma lição para a igreja.

Nesse texto sobre o amor, Paulo faz uma referência indireta aos Serafins, que são os seres que mais amam.

Paulo esta se referindo às ordens angélicas para falar que aquele que mais ama

é maior do que aquele que tem muitos dons.

1Corintios 12 fala sobre os dons espirituais e o capítulo 13 fala sobre o amor.

E o amor é o caminho sobremodo excelente em relação aos dons.

Assim como os Serafins se consomem de amor, Paulo convida os coríntios a fazerem o mesmo.

1 Coríntios 13:3 – “...e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria’’.

Mas não se trata de um queimar literal. Paulo corrige isso rápido, para evitar fila de gente querendo pular na fogueira. Não é queimar o corpo, é queimar o espírito.

Em toda a Bíblia, só existe um texto que faz menção a esses seres.

Isaías 6:1-7

1No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a cauda do seu manto enchia o templo.

2Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duas voavam.

Cobrir o rosto

Significa respeito profundo. Temor profundo.

O homem é imagem e semelhança de Deus. Deus olha no rosto do homem e procura ver sua própria imagem.

Todavia não é assim com os Serafins. Embora sejam seres muito mais belos e poderosos que os homens, Deus escolheu ver sua própria imagem na fragilidade humana.

3 E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.

São seres de natureza diferente da natureza humana. Certamente não compreendem o motivo dos homens comerem ou dormirem.

O prazer dos Serafins está em glorificar a Deus de forma direta e constante.

É uma mensagem indireta à humanidade: “se seres tão elevados são tão submissos a Deus, porque o homem não segue o mesmo exemplo¿”

4 E os umbrais das portas se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.

Através de linguagem metafórica, entendemos que Deus não recebe palavras. Deus recebe incenso. Ao respirar o cheiro agradável do louvor, o trono de Deus se move em direção ao que louvou e derrama a resposta ao louvor.

Por isso, oração que Deus ouve é aquela que possui característica de louvor.

5 Então disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.

6 Porém um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz.

Essa atitude do Serafim de se deslocar do Trono em direção a Isaías, que está no Templo, é uma manifestação do cuidado de Deus com a vida de Isaias.

1-    Se o Serafim é uma criatura de fogo, porque ele mesmo não tocou os lábios de Isaías?

O Serafim nunca poderia tocar os lábios de Isaías, pois ele não tem um atributo que só o Criador tem: HESED – MISERICÓRDIA.

“As misericórdias de Deus são a causa de não sermos consumidos”.

2-    Porque o Serafim teve que pegar a brasa com uma tenaz¿ Estava com medo de se queimar?

Sim! O Serafim tinha mais do que medo de se queimar. Tinha medo de ser destruído!

O fogo do qual o Serafim é feito é diferente do fogo que está no altar.

O fogo do altar destrói o Serafim da mesma maneira que o fogo do Serafim destruiria Isaías.

O fogo do altar é o fogo do Espírito Santo.

De todas as criaturas de Deus, a única que recebe um contato intimo e pessoal com Deus, é o homem. O fogo de Deus toca somente o homem.

7 E com a brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e expiado o teu pecado.

A brasa que limpa, é aquela que queima as obras perecíveis humanas.

As abomináveis boas obras que objetivam negar a necessidade da Graça de Deus.

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Pr. César de Aguiar